فروشى به هر شكل و به هر صورت استعمال شده . « ويل » در اينجا به معنى « شر » يا « غم و اندوه » يا « هلاكت » يا « عذاب دردناك » و يا « وادى سخت و سوزانى در دوزخ » است ، و معمولا اين واژه به هنگام نفرين و بيان زشتى چيزى به كار مىرود ، و يا اينكه تعبيرى است كوتاه اما مفاهيم زيادى را تداعى مىكند . قابل توجه اينكه در روايتى از امام صادق ع آمده كه خداوند « ويل » را درباره هيچكس در قرآن قرار نداده مگر اينكه او را كافر نام نهاده همانگونه كه مىفرمايد : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ : « واى بر كافران از مشاهده روز بزرگ » ( 1 ) از اين روايت استفاده مىشود كه كمفروشى بوى كفر مىدهد ! سپس به شرح كار « مطففين » و كمفروشان پرداخته مىفرمايد : « آنها كسانى هستند كه وقتى مىخواهند براى خود كيل كنند حق خود را به طور كامل مىگيرند » ( * ( الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ) * ) ( 2 ) . « اما هنگامى كه مىخواهند براى ديگران كيل يا وزن كنند كم مىگذارند » ( * ( وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ) * ) . جمعى از مفسران از آيات فوق چنين استفاده كرده‌اند كه منظور از « مطفف »

--> ( 1 ) « اصول كافى » مطابق نقل « نور الثقلين » جلد 5 صفحه 527 . ( 2 ) تعبير به « على الناس » در اينجا اشاره به آن است كه حقى بر مردم دارند و در تقدير « اذا كالوا ما على الناس » بوده ، و اصولا « كال عليه » در جايى گفته مىشود كه هدف از كيل گرفتن حقى است و اما « كاله » و همچنين « كال له » مربوط به جايى است كه منظور از كيل پرداختن حق ديگرى باشد ( دقت كنيد ) .